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鳶飛魚躍上下同(연비어약상하동) 這般非色亦非空(저반비색역비공) 等閑一笑看身世(등한일소간신세) 獨立斜陽萬木中(독립사양만목중) 솔개 날고 물고기 뛰는 천지가 한결같은 이 같은 이치, 색도 아니오 공도 아니네. 지난 날 돌아보며 찬 웃음 뿌리나니, 석양 빛 만목 중에 외로섰는 사슴이라. - 栗谷, 贈 楓岳小庵老僧(율곡, 증 풍악소암노승) 出沒魚兒淵(출몰어아연) 飛騰鳶子天(비등연자천) 靜觀飛躍處(정관비약처) 此理却自然(차리각자연) - 사헌부장령 동곽(東郭) 김기찬(金驥燦), 정조 정유 문과 급제 시 出 沒 魚 兒 淵 출 : 산출하다; 나가다(오다); 뛰어나다; 달아나다; 내보내다; 나타내다; 게우다; 자손; 처남 몰 : 빠지다; 다하다; 마치다; 지나치다; 숨다; 죽다; 탐하다; 없다; 빼앗다; 들어가다. 어 :..

논어의 위령공편에 군자가 생각하여야 할 아홉가지가 기록되어 있는데, 그 중의 하나가 바로 이 동상 앞에 씌여있는 견득사의(見得思義)-이득을 보거든 옳은 것인가를 생각하라-는 것이다. 마음 공부를 통한 성인 경지를 말씀하시는 선생의 가르침을 돌이켜보면 동상 앞에 겨우 이 도덕적 구호를 세운 뜻은 납득하기 어렵다. 人心道心圖說 壬午(선조15년, 1582) 임금의 명을 받들어 지어 올림 신이 고찰하건대, 천리(天理)가 사람에게 부여된 것을 성(性)이라 하고, 성과 기(氣)를 합하여 한 몸에서 주재(主宰)가 되는 것을 심(心)이라 하고, 심이 사물에 응해서 밖으로 발하는 것을 정(情)이라 하는 것이니, 성은 심의 체(體)이고 정은 심의 용(用)인데, 심은 아직 발하지 않은 것과 이미 발한 것의 총칭이므로, 심이..